关于十大元帅祖坟风水怎么看

　　自古以来人们便开始注重墓地的风水，对于祖坟的风水更是无比多重视，而十大元帅也不例外，所以很多人都想要了解十大元帅的墓地风水，那么关于十大元帅祖坟风水怎么看呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

关于十大元帅祖坟风水怎么看

　　关于十大元帅祖坟风水怎么看大讲解

　　**：风水宝地，非将帅元戎莫属

　　**的出生地四川省马鞍镇位于川东南部，山脉由大巴山蜿蜒而至，镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望，两支山脉纵横交错，地形起伏较大，山脉流向，北高南低，镇域四周众山环抱，素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说，加之有古五寨相配，被邑人誉为难得的风水宝地。

　　**故居是宽大平正的四方，相传在风水意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强，脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下，得此四方田有力缓冲，胜似闲庭信步，实乃天造地设，非将帅元戎莫属。

　　**一生身经百战，然而他不但大难不死，而且身无片伤，这是子弹有眼，还是苍天保佑?1916年，**带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展开殊死搏斗，一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里，**坐在一个墙角处。突然，一颗炮弹打进房子里来，一声巨响之后，房子在火光中坍塌了。房子里的士兵无一生还，只有**幸免于难。

　　此后，他多次与死神擦肩而过。奇怪的是，**仿佛总是暗暗得到神灵的佑护，往往能够绝处逢生，化腐朽为神奇。他在延安时到处走动，全无护卫，而且从不带武器。

　　彭德怀：面带苦相，经历坎坷

　　横刀立马、军功盖世，至情至性、刚正不阿，彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性，民间传说与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。清雍正年间，彭德怀先祖彭忠遂，从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰，见这一带山水气势不凡，便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡，建房定居，死后归葬坡上。百余年后，彭忠遂第六代孙彭德怀，成为名垂千古的人物。

　　但彭德怀一生无儿无女，所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外，没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似**之处，但**是个福相，而彭德怀是个苦相，属于活没少干，肉却没捞着吃几块的苦力。

　　**：得凤凰之气，只能为臣

　　**曾位居*****第二位，可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙，葬身荒漠，身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生，民间有种种传说。

　　**出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山，林家大湾的人如是说：“林家祖坟葬在凤凰口，要发财。林家祖屋坐落在宫山垴，代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴，神仙垴连着白羊山，白羊山上有白虎星，白虎赶白羊，猛虎下山梁，才会出了个**。”

　　据林家后人说：房子修建后，果真发了很多大财。另外，据说**曾祖父林犬静去世后，林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地，认为是凤凰地，凤凰朝阳，是风水宝地，定下了穴位。

　　后来，**“出事”后，民间有这样的说法：“林家大湾的宫山垴为凤凰宝，龙为阳，凤为阴，得凤凰之气，只能为臣，难以称帝，要想称帝，是‘自取灭亡’。”

　　贺龙：“五龙捧圣”出真龙

　　贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于康熙初年因从军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。据称，有人说洪家关的风水好，因而要出大贵之人，所谓：“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。又有人说贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲，那些弯曲盘绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这“葫芦”同洪家关连起来，便是金线吊葫芦，定出大贵之人。

　　***：自幼不凡，人间“武曲星”

　　1892年12月4日，***诞生于四川省开县赵家场。***5岁时进了私塾，受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人，对***日后成为伟人有重要影响，此人系太平天国翼王石达开的部下，大渡河一役翼王兵败，他便辗转流落到开县。

　　现在凡到“***同志故居”参观的人，都会听到讲解员讲起有关***成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏，任贤书对***的父亲刘文炳说：“仁兄，你家这宅院可是块风水宝地啊!”“此话怎讲?”“你来看，”任贤书朝后山一指，“这沈家湾山势像一把交椅，后山是靠背，左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗?”此时落日西下，山色如黛，刘文炳说：“就算是一把交椅吧，这又如何是风水宝地呢?”任贤书道：“你家宅院坐落在交椅正中，屋前是一片台地，这在堪舆学中称‘点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上，成排成行堆立田头的谷草垛，好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗?”“点将台”、“阅兵场”相伴***元帅戎马一生。乡亲们都说，***自幼不凡，是赵家镇这块风水宝地降世的武曲星。

　　陈毅：文武双全，一代名将

　　陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学，父亲陈昌礼给他取学名叫世俊，号仲弘。此时他已学会了100多个字，还能背诵一些浅显的诗文，被称为“神童”。

　　陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天，他读到曾子“士不可不弘毅”这句话，想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远，光有弘(刚强)不够，还须有毅(毅力)，于是他改名陈毅，将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。他22岁加入中国**党，人如其名，在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。

　　民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀，折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍，也使得陈氏祖坟气势大增，凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。

　　罗荣桓：“明堂容万马”，成就一生功绩

　　1902年11月26日，罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋，3岁时全家搬到南湾街上，12岁那年迁入异公享祠。

　　罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈，给他取名慎镇，字雅怀，号宗人，大家都称他“罗宗人”。1914年，罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学第一任校长罗炳文，嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟，写了“荣桓”二字，并解释说：“《诗》云：‘桓桓于征’。‘桓桓’者，威武也;‘征’者，征伐也。我看令郎年纪虽小，但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋，令郎将来讲习武事，建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。

　　民间认为，“明堂容万马，高贵传天下”，罗氏祖居宽广无垠的明堂，足以容纳千军万马。唯如此，祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处，大军西向目标明确，用武之地充分;唯如此，祖居后靠前朝才得以连环相应，气势如虹，助主人驰骋疆场，叱咤风云。

　　徐向前：徐徐而降，一网打尽

　　徐向前，1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村，在家中排名老六。父亲是村上的秀才，为他取名徐象谦(“谦”为《易经》中六十四卦之一，是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦)，字子敬。

　　大革命失败后，徐向前立志要做一个继续前进的人，于是便将“象谦”改为“向前”。

　　“向前”再加个“徐”字，徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上，则又有另一番解读。从五台山南下50多公里，经历了高大峻拔的雕王山，进入永安境后，山势豁然开朗，徐徐而降，缓缓向前，直至把前砂贵应一网打尽，全部拥有，这就是徐氏故居明堂的风水含义。

　　聂荣臻：百福骈臻得双全

　　1899年12月29日，聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院，父亲聂仕看到书中一句：“百福骈臻得双全”，认为吉利。儿子是“荣”字辈，就决定给他取名“荣臻”，字“福骈”。而民间传说中，也印证了双全这一说法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处，长江“n”形回环，且山上有几百座黑石，矗立在聂氏祖坟前，如一枚硕大无比的至尊帅印。

　　早在汉代，《青乌先生葬经》就对这种风水格局给予高度评价：“前山圆峰端正，又有大江多潮，则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人，注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻，的确位居方面统帅。

　　***：形如大将坐中堂之局

　　***，1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭，排行第二。父亲按照叶氏族谱，给他取名叫叶宜伟。

　　1917年夏，***进入云南讲武堂后，特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”，立志做“民之利剑”，为国为民，英勇奋战。

　　据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠，案外全是石峰，形如大将坐中堂之局，可出天下兵马大元帅之人。

　　纵观叶帅一生，历护三个*****，可谓三朝元老，实为天下兵马大元帅。

　　关于十大元帅祖坟风水之彭德怀篇怎么看

　　彭德怀(1898—1974)，原名得华，湖南湘潭人。无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的重要领导人之一。

　　他是一代名将，***曾为之赋诗：“山高路远坑深，大军纵横驰骋，谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”

　　彭氏祖地前面，是一望无际的低山丘陵。在这片上百平方公里的土地上，只见丘岗连绵，波状起伏，宛如万千兵将专有拜朝。左前方约三至五公里，受地质带影响，自低而高的两列山丘有水相傍，形如军队梯次跟进，有序地接踵奔跑至青龙方，集结于侧翼，随时准备向前方进发。

　　彭氏祖地右侧，一圆形山包旁侍，如鼓如印，又为阅兵台，台下为难以胜数的攒兵。

　　攒兵，小阜或土或石杂列于外平野，或与诸山相间错杂。旗鼓相应，为大将用兵。如有大贵人，门旗建鼓具备，主出将入相、宰臣兼镇节度，生杀诸将节制诸路，统兵百万。 从彭氏祖地前望，一派攒兵之状，只见万山簇拥，四方拜伏，活添一种气吞山河的感觉;于前砂回望，则旌旗高插，鼓角连绵，乌石十里，中间一剑飞出，左旗右鼓，宛如身带翅膀、两翼生风的黑脸巨人，威风八面，居中布阵指挥。变换地点，前望后瞻，体会自是不同。如若仅是看到前面的攒兵，或者只看到后面的来龙，均不能领会这列旗鼓大阵的威势及力量。在大旗大鼓夹送下指挥千军万马的这位主人，必定是一位威镇华夏的大将军。

　　风水术上，有攒兵状者，主为将立功扬名，身至荣显。但是，风水前辈亦提醒，攒兵者，常小山聚集，灭族之山亦多如此。因为山小而成一体，相跟相随，前有胁迫凶恶之形，故而偶为聚族而诛之象，攒兵与聚族而诛，其差仅在毫厘之间。

　　攒兵的吉凶变换固然让人惕戒，但彭氏祖地的主要问题还不在于此。

　　剑刃立穴，直来直去，凸显龙脉的正气与力量。然而，来龙中火、金、木的配置系统，又隐含着令人忧心的风水变数。

　　彭氏祖地过河脱煞，大旗大鼓，开帐中出，势不可挡，结将帅之穴，为将至尊，位及人臣;少祖之下火、金、木行度，金星为父母，木星中剑刃作穴的彭氏祖地，后面烈焰火势，一片灼热，虽有脱卸，但嫌其短促，隔而不力。明火虽增其威，但近之感其灼，必火燎伤身，使得刚柔无法相济，生化出现偏颇，虽长于官威，但不利财丁。 按五星论，宝剑出匣，剑属眠木体。背倚十里旗鼓大阵的彭氏祖地，剑自后方金星鼓阵中出。金星连连，孔武有力，而木单影只。依五行体性，金石刚强，故穿金之木，多有不吉。彭氏祖地鲜明的火烈金曜特性，给彭德怀带来了赫赫战功，但五星缺陷，也深刻影响着他的命运。

　　对龙行中木少金多的情况，精于五行并将其运用于风水术中的张子微不无担忧，曰：“木性有伤，非后之福。”彭氏的情况，不幸被其言中。与此相矛盾的是，徐试可关于宝剑出匣龙“儿孙代代坐朝端”的赞许不但没有在彭德怀身上应验，还致其无后，并多了几分曲折。其根源就在于五行缺失，兼前砂攒兵之虞。 彭氏祖地南，一圆形山丘耸立，彭德怀铜像如今就矗立其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连，一高一低，风水上名为甲山，又为将军卸甲。穴前有此砂，主出人立军功，封侯殿前太尉，然亦有退隐之象。

　　将军卸甲的风水含义，在彭德怀身上再次得到印证。“唯我彭大将军”，战争年代横刀立马的彭德怀，成为***倚重的著名战将;庐山会议后，这位战功卓著的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯，直至生命的最后一刻，也没能回到他先前为之奋斗了大半辈子的军队里。

　　火炼真金，木从金琢，此木所以成器也，但金过刚则木易折，这是彭德怀祖上风水于五行术中蕴涵的重要信息。彭德怀的悲剧命运，实际上是拜祖上风水所赐。有了这种风水因素，现实中彭德怀的显赫与受打击、被打倒在所难免。彭德怀的最后结局，祖上风水是因。这种结论，也使风水分析极大地区别于其它方法，并高于现实演绎。

　　关于怎么看十大元帅祖坟风水之贺龙篇

　　贺龙(1896─1969)，原名文常，字云卿，湖南桑植人。是人民共和国的开国元勋、军事家，是中国人民解放军的创始人之-。

　　来到洪家关，走过木制回廊贺龙桥，便见到贺龙故居。***题写的“贺龙故居”招牌悬挂在院门上，贺 龙故居是一栋三柱四棋的普通木房，房屋最初由贺龙祖父贺良仕营建于清道光年间。在贺龙故居的正厅堂里，摆放着老帅的半身铜像，供参观游览的人们献花祭拜，环顾室内外，极为简陋，一代革命先驱就是从这里走上革命的道路。贺龙的成长的经历验证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”与“官逼民反”这一颠扑不破的真理。室外栽着数排柏树，院落里显得较为开阔，在以贺龙故居为背景拍了几张照片后，同行五人往对面的“贺龙纪念馆”而去。

　　走在“百龙桥”上，桥下流水潺潺，看到汉白玉桥身上雕刻着许多大小不一、形态各异龙的图形，有鳞爪飞扬、有腾云驾雾，不一而足。想想此桥叫“百龙桥”，大概桥身有一百条龙吧，但同行的朋友却告诉我，其实只有99条龙，而真正的百龙只有古时天子才能使用。环顾桥身，我没法去数龙的数目，以印证朋友此话的真伪。复行数步，一座高大的贺龙全身铜像矗立纪念馆前，老帅手持烟斗，深邃的目光凝视远方。纪念馆共分八个展厅，以图片、实物、录像展示贺龙成长历程和不平凡的一生，我怀着崇敬的心情，逐一仔细观看。

　　桑植处湘西偏僻之地，这里气候宜人，土地肥沃，尤其盛产茶叶、天麻。因为这里地处偏壤，古代的官府于此鞭长莫及。桑植居民，分为“军、民、客、苗、土”五个支脉。“军”乃官府调派此地守关隘的军人，后留于当地;“客”乃客家。军客多为汉族。贺龙祖籍湖北安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于

　　康熙初年因从军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。因而，贺龙祖上为“军家”。祠堂的联文“安陆三迁来澧水，儒宗百代启人文”即说的祖上三迁的情况。

　　洪家关有300多户人家，是个风景极为秀美之处。三条清澈的溪水，绕村而过，先是绵绵缠缠、千曲百折，不肯离去，就像一条锦帛玉带，将村缠绕，而后浩浩荡荡，进入澧水。四周的五座山，又宛如五个龙头，正张口戏珠。如此，洪家关便有了“三水绕门，五龙捧圣”的风水宝地之说。

　　洪家关“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪环抱状如葫芦的陆洲，那些弯曲盘绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这“葫芦”同洪家关连起来，这便是“金线吊葫芦”，主出大贵之人。后来国民党军队和土匪们反复火烧贺龙家宅院，反复挖贺龙家祖坟，已破坏贺龙家风水。

　　西，北，东北，东分别有几条龙，汇集到贺龙家住的村子，贺龙家屋后，有河流自东北绕房后，经过正西，到屋前正南流去，丙最旺。西，西北虽然有河，但是，约100米就是高山，庚，辛都不旺。贺龙出生地，风水示意图：

　　贺龙纪念馆贺龙纪念馆坐落在洪家关贺龙故居对面的马颈塔，距桑植县城13公里，与贺龙故居、贺龙桥成倚角状，是由天龙溪、玉泉河、鱼鳞溪三水环绕酷似葫芦形的半岛，四周有陈家山、韦家山、王家山、泉峪山和枫香山5条葱茏山峦，宛如5条蟠龙聚首拱卫该地，俗称“金线吊葫芦”、“五龙捧圣”的风水宝地。