巨门土星峦头风水
砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置,故有特定之称呼,以便于区别。砂主要的作用在于护龙,护穴与关水,使龙穴不受风吹,精血不使外泄,从而形成气势团聚,藏风聚气之风水宝地。
峦头组合
风水学术语。最早出现在《连山易》现存《灵能真柱》里有详细记载:指山脉的形势。风水看“峦头”是看山水的形势来判断生气之所在, 山环水抱 、山明水秀的地方,大多是生气“聚而不散,行而有止”以 结印 等萃取生气滋养从而可以得到风水好地。故 风水之道 ,取之地势形穴,足以纳水,而水不我去。足以藏风,而风不吹。水蓄风藏,生气斯冶于穴中,然后相界立穴,细察毬檐,辨别脉穴缓急、剪裁、避凑之法,测其阴阳之升降,脉气之浮沉,开井之深浅,以安其柩。经曰:“深浅得乘,风水自成。故得水而不藏风,藏风而不得水,皆不成风水,两者兼备,堪舆之道方为之精。此峦头之真机也,见不及此,为门外之人,虽穷尽古籍,无所得也。”
星体的识别
星体的识别很重要,他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识,是风水学中不可缺少的,龙之美恶在于身,身之吉凶见于星,未入山,首先看见的是星峰,尖、园、方、秀者为吉,破,碎、欹、弱、骨露者凶。1、五星,即用金、水、水、火、土,用五行把山峰进行分类。
(1)金星形:头园,足阔,形园,歌曰:"金似覆釜兼仄月,是武星"。
(2)木星形:头园而身直,形直,歌曰:"木星顿笏形差别,是文星"。
(3)土星形:头平而体秀,形方,歌曰:"土如橱柜或覆盘,是财星"。
(4)水星形:水平而生波浪,形曲,歌曰:"水似蛇形腰带同,是秀星"。
(5)火星形:头尖而足阔,形尖,歌曰:"火星菱角犁头铁,是武星,也兼文星"。
2、九星形,即杨公九星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
(1)贪狼星:正木星,头园身直,"贪狼顿笏笋初生"。
(2)巨门星:正土星,头平体秀,"巨门天马屏风列"。
(3)禄存星:土金兼形,头如顿鼓,脚如爪匏,"惟有禄存猪屎节"。
(4)文曲星:水星,形如匹练,生蛇形,文曲多为遇脉星"。
(5)廉贞星:数火星连座,头尖而贵,带石棱层,"廉贞梳齿挂破衣"。
(6)武曲星:正金星,头园足阔,"武曲馒头园更曲"。
(7)破军星:形如走旗,头高尾低,园头脚尖,几个金星相手脚飞扬,"破军破伞拍板同"。
(8)左辅星:是眠体作护这星,与武曲星类似,但较低矮,"左辅馒头无别法"。
(9)右弼星:为陷耀,无形锡,在山龙过峡,穿田,平坦无背处及平地。星体中还有天机九星,天府星其他星体和星体九变等内容,在现代风水中很少用到,所以壹风水网先不作介绍。
上图是去年拍摄于四川某地,后方为巨门土星作为鬼靠,这是一个横龙局。
一般这种山作为靠山都是非常好的,也被呼为“玉枕”。
这种山穴位一般是在两个角上,如果位于正中间,若不起金星泄土,则一般不宜使用,反而重土压人,子孙代代不能出人头地。因为土星太敦厚,没有变化,不能正用,要便宜点比较好。这种风水,出人一般都比较老实,稳重,做事踏实。
白色圆圈这里,有一宅子,家里出了一个官贵(具体什么职位不清楚,但也不是很大),一家人都离乡背祖了,没有再回来过。
而中间和旁边能看到的,都非常平常,没有任何富贵可言。我在现场看过,全因堂局不对,明堂砂飞水走,就算得玉枕也无济于事。
下面还有一个巨门土星峦头风水的案例:
这个图是最近拍摄于山东某地,由于这里是平洋,故而能见到星峰都特别贵气,为阳中求阴。
这个地方有金星转化,故而贵不可言。
据当地人讲,土星两边,各自出了一个市委书记和交通局局长,正好一人一个角,也算贵气了。至于其他一些老板富商,就许许多多了。
但凡是见到土星旁边有金星的,这里就非常贵气,能出富贵之人。全因土星喜金,因为土生金,金能泄土,能让土星的气变得更加阴柔一点。
我们所讲的都是势,为大环境,不针对某家某户,但凡是遇到这样的格局,这个村庄都能代代出官贵或富商。
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