量元运说的是哪部著作
《冢城精义》,旧题南唐何溥撰。何溥字令通。《冢城精义》是综合形势派和理气派理论的文献。上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。认为大地无形则看气概,小地无势则看精神。
《冢城精义》,旧题南唐何溥撰。何溥字令通。《冢城精义》是综合形势派和理气派理论的文献。上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。认为大地无形则看气概,小地无势则看精神。水成形,山上止;水成形,水中止。龙为地气,水为天气。下卷论理气,主于天星卦例,生克吉凶。
全书主元运说,认为宇宙有大关合,决定于气运。甲子六十年为一元,配以洛书九官,凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运。每元六十年为大运,每二十年为小运。以这个规律推测地气之旺相吉凶,如上元甲子——白司运,则坎得旺气。震巽得生气,乾兑得退气,离得死气,坎艮得鬼气。天运图示为:一元(60年)一一周(120年)一一运(540年)。
据考证,元运说创自明初宁波目讲僧,目讲僧本是元末进十,后来为陈友谅当参谋,明初隐居,以目讲天下,为大家宦族相宅。他创造元运说,《皇极经世书》有所发挥。
《灵城精义》有托名于刘基的注文。刘基是明初人,而注文中却引用了明中叶的书籍,据此推断,《灵城精义》是明中叶以后的作品。
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