姓名蕴含仰慕心

　　《后汉书》记载：廉范任蜀郡太守时，颇有政绩。旧制规定，成都的百姓不得点火“夜作”，以防火灾。不想人们偷偷摸摸点火夜间干活，致使火灾不断。廉范上任后，废除陈规戒律，不再“禁火”，只是严令各家储水防火而已。百姓皆喜，许多人家生了儿子都以“廉”名，一时间叫“廉”的孩子有上千个。这是百姓通过名来表达对一个人的崇敬、爱戴。

　　明清之际的思想家顾炎武，他的一生可用他自己的两句话来概括——“博学于文，行已有耻”，前一句是他对人格的要求，后一句是他做学问的准则。顾炎武原名绛，字宁人，号亭林。1645年清军攻入南京，始改名炎武，以表示对南宋爱国志士王炎午的仰慕。

　　教授黄侃曾以“运甓”之名发表过文章，想必是慕晋之陶侃。《晋书·陶侃传》有“侃在州中无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内，刻苦自励”之句。运甓，就是搬砖，陶侃之意是勤奋自励，以使北上之后能承担重任。不过，这位黄先生虽号运甓只是说说而已，却不曾运过甓，相反，他在西南一大学教书与校方商定“刮风、下雨、下雪”均不上课，是位“个色”之人，人称“三不来教授”，真是亏负了自己的“名”和“字”。

　　有人的名字的起因，不见谈及，但其名的含义却为人们所乐道。毛泽东在给岸英开的读书的书目中，有《大众哲学》，该书为理论家艾思奇所著，通俗地阐述了辩证唯物主义，他的著作对广大知识青年是指向马克思列宁主义哲学大道的一个鲜明的路标，他的名字的含义，不就是热爱马克思、伊里奇吗?

　　王若飞原名运生，他长大后，看到民族灾难重重，满腔悲愤，他崇敬民族英雄岳飞，读《木兰词》时，看到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句，就取名若飞。

　　地下党员邹素寒，为了便于执行任务，化名陈蜕，解放后改叫鲁风。为什么这样改呢?他有段自白：“山东不是简称‘鲁’嘛，抗战期间我在山东打游击，为纪念这段生活，故改用这名。其次，‘一二·九’风暴中，我到上海请鲁迅先生帮忙替党办点事情，鲁迅对我无微不至的关切，远远超乎我所想象的。为了仰慕他，感念他这无比崇高的革命风格，故称鲁风。”

　　14岁担任中央电视台《我们这一代》主持人，15岁在电影《摇滚青年》中饰小小，1990年高中毕业后，赴日本留学，获硕士学位的朱迅，她这个名字是母亲给取的，希望她长大了能像鲁迅先生那样，刚正不阿，勇于进取。朱迅从小生活就很独立，学习一直很努力，虽说在家排行最小，可是并没有娇生惯养，从小就养成勤朴的秉性。

　　台湾有一位著名女作家，名叫“三毛”，有人问她为什么取名“三毛”，她说是因为从父母那里看到了“三毛”(张乐平画的《三毛流浪记》)的漫画，十分喜欢，所以就用了“三毛”的署名。

　　京剧名家杜近芳，本姓陈，小时候被送给杜某当养女，取名近云。后在王瑶卿门下学戏，她的两眼扮起戏来有点像梅兰芳，因而取艺名为杜近芳。

　　在孙中山领导下，着手创建空军的杨仙逸，1917年学成归国，求见孙中山。孙中山说：“我的名字唤逸仙，君的名字唤仙逸，你采用这个名字，有什么寓意?”他说，“有，这就是我景仰先生的表示!”

　　戴季陶，早年东渡留日，加入同盟会，19岁即任上海《天铎报》主笔，那时戴季陶不叫戴季陶，而叫戴天仇，意为与满清王朝不共戴天，革命斗志溢于言表。辛亥革命后，清朝覆灭，戴天仇认为大功告成，遂投身上海交易所，改为戴季陶，寓意为接续春秋时期天下第一富的陶朱公，希望成为陶朱公第二，在交易所一展抱负得富称霸。1925年3月12日孙中山去世，他自负孙门嫡传弟子，再度改名为戴传贤，意为继承孙中山革命传统，要将孙先生的贤德传递下去。不过，这位想要继承孙中山革命传统的斗士，中共早期发起人之一，其革命意志十分脆弱，后来居然投江寻死，让江上渔夫给捞起。

　　有的人把仰慕古人之情贯彻到子女的名字身上。文学家郁达夫给前两个儿子取名郁飞、郁云。这是从岳家军里抄来的名字，同时，三国里也有张飞、赵云两位猛将。1933年，他为三子取名“郁亮”，他觉得有了猛将，自然少不得谋臣，谋臣中他最敬佩诸葛亮。他四子叫“郁荀”，是借用战国学者荀况的姓。